他一生依附過誰

6月 8th, 2009 by hklet

 

 他在一個多月的時間裡,連編四期“社訊”,陸續刊出《座談貫徹“百花齊放、百家爭鳴‘問題》、《貫徹知識分子政策方面存在的一些問題》、《座談高等學校的領導製問題》、《目前工程技術人員的幾個問題》等大塊文章。這些文章是在九三中央召開的座談會的基礎上形成的。會前,他特意叮囑記錄︰“要記錄有思想、有見地的東西,一般性意見,官樣文章,就不要整理了。” 會後,文章從開頭的題目擬訂到收尾的記錄終審,他都親自動手。

這幾期社訊內容,即使在今天,也稱得上是當代中國文化精英向政府提出的極富政治性和科學性的社會見解了。九三“社訊”在儲安平手裡擺弄了幾下,便煥然一新。它的特色、鼓動性及影響力,使儲安平對自己實力和未來,有了信心。袁翰青對儲安平三月內的成效,佩服得五體投地,在九三中央力荐他做宣傳部長。儲安平自己也以試探的口氣,向宣傳部部長孫承佩  摸底︰看看是否有意“讓賢”。然而,落花有意,流水無情。

他在九三施展的第一手,是那麼的乾淨漂亮。可是,等他再想施展第二手、第三手的時候,就感到不是那麼順心應手了。這個感覺,首先來自許德珩的冷靜與持穩。五次面談,儲安平從他那裡既沒有獲得鼓勵,也沒有受到批評;對“社訊”既不肯定,又不否定;是一種有顧慮的信任,有保留的使用。其次,在宣傳部裡,他大有勢孤力單之感,在同級平輩當中,自己干得越歡,周遭氣氛就越冷。再說,自己本來就不是九三學社的專職干部,怎能與那些各有一攤人馬的長期經營者相比?民主黨派曾是許多知識分子向往的一塊淨土,在踏入這塊淨土以後,儲安平才漸漸明白︰原來這裡也害著我們這個民族的通病──宗派情緒,家長作風,嫉妒心理,官僚色彩……

隨即,他向許德珩提出辭職,並在“社訊”刊出“辭職啟事”。其實,遞了辭呈的他,並非徹底失望,而仍是有所期待︰期待著轉機,期待著挽留。他私下打探九三學社內是否有人對辭呈表示同情,表示惋惜。他甚至想在“啟事”裡寫上一句︰今後適當時機,仍愿努力為社工作。“恐畏無人識,獨自暗中明。”在煌煌九三,他的請辭啟事連同他這個人,像一張薄紙飄落在地,無聲無息;堂堂宣傳部,竟也無一人開口對他說點什麼﹗更別奢望什麼喝采之聲,青眼之睞。這次許德珩倒是痛快,以極高的辦事效率,批准了他的辭職請求。三個月前,興沖沖而來的儲安平,很快地“從社訊主編的椅子上悄然滾下。(九三學社宣傳部某負責人語)”

熱血盈腔,無地可洒。難怪父親說︰“老儲從九三到‘光明’,是憋了一肚子氣的。”難怪他到了《光明日報》,便開始了瘋狂的工作。

1957年4月1日,對儲安平來說,是個永世難忘的日子。這一天,《光明日報》黨組撤銷,他正式就任總編輯。儲安平到任的第一件事,是向父親請示報紙路線。二人經歷不同,性格迥異,但在辦報的觀點與認識上,一拍即合。

4月21日,父親在家中的大客廳與儲安平詳細討論研究了《光明日報》的改組、調整與格局等項事宜。

儲安平先是向父親請示“橫排”、“直排”的問題。

父親本來對文字改革就不滿,曾對朋友發牢騷說︰“改革漢字,這是共產黨不懂語言學。”故對儲安平講︰“我看‘光明’可以恢復直排,或者搞局部直排。”

談到改組版面和調整新聞,父親的話就多了。兩人從家裡的客廳,一直談到吉姆車內,二人同去報社。

父親說︰“解放前的報紙,以人為主,刊登人的活動多;現下的報導,以事為主,忽略了人。而且對事的報導,也都集中在幾個共產黨領導人身上。這樣,報紙怎么能辦好,國家怎么能搞好?‘光明’既為民主黨派報紙,就要增加民主黨派的新聞,這裡既包括黨派的負責人,也包括黨派的基層。”

關於國際版,父親也講出了自己的想法︰“老儲,不要只守個塔斯社,你要努力增加資本主義國家的電訊,如合眾社、路透社的電訊,都可以發。總之,‘光明’是我們的報紙,我打算建議由八個黨派的精華人物,組織成一個顧問團。報社的大政方針,由社務會議和顧問團定。”

關於新聞報刊的宗旨問題,父親解放前撰寫的《中華論壇》發刊詞,很能表明自己所秉持的態度。他認為︰“思想與政見是人人不必盡同的,亦事實上所不能盡同的。如強人以相同,或脅之以相同,只是徒勞而已。在不同之中,何以相安?何以共處?則唯有尊重民主之精神,確立民主的作風,尊重異己,接收批評,取人之長,去吾之短,這是擇善而從,不必攻乎異端,如能如此,斯能安矣,斯能處矣。本刊愿力守此旨。”他又寫道︰“運用自由,享受自由,這本是人類社會共有之合理的權利,亦同是人類理性生活之崇高的表現。它從不受暴力的支配,並永遠反鎮暴力的侵犯。暴力雖時或得逞,然終歸於失敗。民主自由之神,依然無恙。本來,自由之獲得,非出自天賜,非出自任何人的特許。而人類長期鬥爭的結果,得之愈艱,食之愈甘,愛之愈切。”

這些文字,很能反映出既反對國民黨專製統治,又主張非暴力鬥爭的民主黨派的立場。父親和儲安平,前者經營黨派,後者經營文字,但都推崇民主政治。從前,他們是在舊政權下,以各自的模式從事民主運動;現下,他們不約而同地渴望在新制度下,繼續推展民主進程。

接著,儲安平叩響了在東黃城根附近的   茲府胡同十二號朱紅小門,這是羅隆基的住所。羅隆基與他是名義上的師生,故儲安平與羅隆基的關係,要比和父親的關係老多了。見面後,儲安平迫不及待地把幾天前,他和父親對“光明”改版的思路及設想告訴了羅隆基。因為他深知羅在民主黨派和新聞界的影響力,自然很想獲得他的首肯與支援。

等儲安平的話講完,羅隆基立即發表看法,說︰“顧問團的辦法好。章伯鈞的長處是氣魄大,短處是粗枝大葉。安平,《光明日報》恐怕要靠他不行,還得靠你自己。”

儲安平靠的就是自己。他一生依附過誰?仰仗過誰﹗

 


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預防措施

4月 28th, 2009 by hklet

 

預防措施
目前醫學界公認的防癌措施是,科學地生活、科學地飲食。選擇致癌原素小或者沒有致癌原素的生活及飲食模式,可以減少一半以上的癌症發生。
1.改變不良的飲食生活習慣。飲食有節,不暴飲暴食。飲食多樣化,不吃過火、燒焦食品,改變快吃、吃過熱過燙食品的習慣,細嚼慢咽,少食脂肪,少吃煙燻食品;廚房通風條件要改善,以減少油煙的吸入;不吃發霉變質的食物,不吃腐爛菜蔬,多吃新鮮菜蔬。
2.戒煙,少飲酒。
3.精神調理。避免緊張情緒,學會放鬆自己,保持良好的心態,積極參加一些社會娛樂、健身活動。  
9.改變不健康的生活模式  
癌症發病原因大致可分三類︰生物致癌 包括病毒和寄生蟲,如鼻咽癌、血吸虫所致的直腸癌等;化學物質致癌 如亞硝胺、苯並芘可致食管癌、肺癌;物理原素致癌 如過多照射X射線可致白血病等。
人類不健康的衣食住行都有引起癌變的可能,也被稱為“生活模式癌”。如抽煙可能誘發肺癌、酗酒可能誘發胰腺癌或肝癌。河南每年食道癌死亡數占全國同期的40.55%,平均每年因食道癌死亡2.5萬人。從調查研究中發現,誘發食道癌可能與如下原素有關︰食物中含有較多的亞硝胺化合物以及霉變食物;水及土壤中缺乏鉬、鋅、鐵、氟等元素;喜食熱、粗、硬等食物。
生活模式的改變可以改變癌症發生的機率,腫瘤專家經過多年臨床觀察發現,有二十九種不良生活模式都有可能給人們帶來癌症。
1.感染乙肝病毒的可誘發肝癌;2.吸煙(每日超過2包,10年以上)可誘發肺癌;3.感染人乳頭狀病毒可誘發子宮頸癌;4.攝入過多的飽和脂肪可誘發肺癌與腸癌;5.食物中葉酸攝入量不足可誘發子宮頸癌;6.酗酒可誘發咽喉癌;7.濫用殺蟲劑(如DDT)可誘發乳腺癌;8.感染螺杆菌可誘發胃癌;9.食物中紅肉(即牛肉、羊肉)攝入量過大,可誘發結腸癌;10.長期精神壓力可誘發各種癌症;11.食物中維生素E攝入不足可誘發結腸癌;12.食物中維生素C攝入不足可誘發子宮頸癌;13.長期使用化學性染發劑可誘發淋巴癌;14.新鮮水果及菜蔬攝入不足可誘發肺癌;15.過度肥胖可誘發結腸癌與乳腺癌;16.碳水化合物攝入量不足可誘發結腸、直腸癌;17.被動吸煙(超過22年以上)可誘發肺癌與喉癌;18.長期攝入過多熱量可誘發攝擭腺癌;19.缺少鍛鍊(每周熱量消耗少於1000卡)可誘發結腸和直腸癌;20.硒元素攝入量不足可誘發肺癌;21.纖維素攝入不足可誘發結腸癌和直腸癌;22.從未生育過的婦女易患乳腺癌;23.食物中豆製品攝入量不足可誘發肺癌;24.高齡產婦(頭胎年齡超過30歲)易誘發乳腺癌;25.經常接觸瀝青者,易誘發皮膚癌;26.經常接觸煤焦油者,易患皮膚癌;27.經常接觸放射線者,易誘發肺癌與白血病;28.高鹽咸食者,易患胃癌;29.經常在太陽下曝曬,可誘發皮膚癌。  

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禍兮福兮 歸去來兮 4(2)

3月 25th, 2009 by hklet

 

禍兮福兮 歸去來兮 4(2)  
記得有一次,母親下班回來看到我靠在牆上一動不動地跪在那裡,以為發生了什麼事,嚇得臉色陡變。我卻洋洋得意地說︰“媽媽我能站起來了﹗”  
母親驚訝地看著我,忽然上炕來將我摟在懷裡,眼淚嘩嘩直流。她雙手捧著我的臉哽咽道︰“好滿仔。”過了片刻,母親擦去眼淚沖我開心地笑了。為此她特意買了兩根香腸做了一道菜,要小海在家裡吃飯。  
失去雙腿後解手便成了難題。每天晚上母親像小時候那樣雙手抱著我到外面去解手。我受母親的影響,從小愛乾淨,為了避免白天解手,一般情況下我很少喝水、吃東西。只有母親在家的時候,我才敢放開肚子。  
我有一天鬧肚子,小海要我在屋角的小便桶裡解手算了。我不願意,堅持等母親回來。不料肚子裡鬧得厲害,折騰得我實在忍受不住了,我沖著小海大哭大嚷起來,催促他快點想辦法。小海被我攪得站也不是,坐也不是,急得抓耳撓腮。也許是急中生智吧,他突然將一只凳子搬到我面前要我坐到上面。我剛坐到上面他將另一只凳子又放到前面要我再跳到那只凳子上。我們像螞蟻搬家似地一點點向外面“走”去。這個辦法雖然笨拙卻很管用,解決了一大難題。母親知道這件事既高興又難過,複雜的表情至今仍歷歷在目。    

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沒有準備不要說(2)

2月 2nd, 2009 by hklet

沒有準備不要說(2)       

  一切都很順利,盛宣懷對醇親王的話基本上是有問必答,並且句句說到了他的心坎上,當他們談到電報這一名詞的時候,醇親王假裝問盛宣懷︰“那電報到底是怎么回事?”     
盛宣懷對此早有準備,他從容不迫地回答道︰“回王爺的話。電報本身並沒有什麼了不起,全靠活用,所謂‘運用之妙,存乎一心’,如此而已。”   
醇親王聽他竟然還能引用岳武穆的話,立刻就來了興趣,同時對他這個下級也不免另眼相看,便問到︰“你也讀過兵書?”盛宣懷並沒有因為上級的這種問話而變得驕縱起來,他還是那種謙虛的態度︰“在王爺面前,怎么敢說讀過兵書?英法內犯,文宗顯皇帝西守狩,憂國憂民,竟至於駕崩。那時如果不是王爺神武,力擒三凶,大局也就真的不堪設想了。”盛宣懷在自謙的時候也不忘誇獎上級一番,這種時機真的是可遇而不可求。盛宣懷略停了一下又說︰“那時有血氣的人,誰不想洗雪國恥,宣懷也就是在那時候,自不量力,看過一兩部兵書。”     
盛宣懷真是三句話不離醇親王的“本行”,這也看出他在和醇親王對話之前確實花了一點功夫的,也是著實作了一番的準備。   
醇親王是盛宣懷的上級,無疑他的接見直接會關係到盛宣懷的前途與命運,因此,盛宣懷能花不少的工夫來打探醇親王的情況,甚至在還沒見面之前就對他的喜好、性格了解得一清二楚,這無疑中為自己增添了不少信心。拜謁之時,盛宣懷句句話說在醇親王的心坎兒上,使他覺得這個人很合自己的胃口,於是很快對他委以重任,最終盛宣懷的未雨綢繆幫了自己的忙。     
盛宣懷是一個聰明的人,他的聰明不僅僅表現下他會溜須拍馬上面,更重要的是他能知道怎么樣拍馬既能得到自己的好處,又不至於把馬給驚了,要做到這樣,就得對這匹馬有一個全面的了解,這就是準備。     
那麼,到底如何來準備這些事情呢,主要有以下幾個步驟︰   
1、了解情況   
也就是了解對方的─些生活經歷和生活狀況,以便在說話交流中能把話說到對方的心坎裡去。   
一般在這些應酬當中,每個人的思惟模式各不相同,每個人也都有每個人的生活願望和生活觀點,交談能否融洽則在於你話題的選擇,對什麼樣的人就得選擇什麼樣的話題。舉個很簡單的例子,對於一個基本生活都有困難的人,如果你在那裡大吹特吹打高爾夫球或是環球旅遊的樂趣,那他肯定對這個話題不感興趣甚至是厭惡這個話題,轉而開始厭惡你這個人;但是相反,如果你告訴他─條快速致富的門路,不用你說下去,他也會提問的,因為這正是他所關心的。也就是說在交流時要關注對方所關注的話題,而不是你所關注的話題。     
2、累積經驗   
了解完了一個人並不是就完成了準備工作,其實還差得很遠。一般人都知道在談話中,經驗是很重要的。特別是對於那些應酬的話題和場面,就必須具有一定的應酬經驗,否則就會出現冷場或者很尷尬的局面。那麼這些經驗是怎么有的呢?那就得靠累積。在和對方交談的時候,你就得刻意地去觀察對方是怎樣將這些話題連成一串的,不至於出現冷場或者是尷尬的局面,這個時候你就得學習累積,以便在自己遇到這種情況的時候能輕鬆應對。     
3、區別對待   
最後一點就是對不同的人要進行區別對待,所謂不同的人就是不同性格的人,和不同性格的人交流你就得有不同的態度和表現。因此,在和對方交談之前就應清楚對方的身分和性格特徵。比如說對方是一個性格外向的人,那麼他們就易於“喜形於色”,你就能很清楚地從他們的臉上判斷出他們的心理,根據這些你再進行話題的調整或者是語氣的調整,就能和他輕鬆地交流,侃侃而談;而如果對方是一個性格內向的人,那就是相反了,因為性格內向的人一般都“沈默寡言”,對於這樣的人就必須用另外一種態度了,比如說循循善誘,另外還要注意委言婉語,不能像和外向的人一樣說大話、開一些不入流的玩笑。     
總的說來,就是要設身處地替別人想想,而不只是─味的夸夸其談,否則必然是使你失掉了一批又一批的交談對象甚至是合作對象。因此,在交談中區別對待交際對手,根據交際對手的不同性格進行不同形式的準備,為的就是一個目的︰讓自己把話說得最好,把話說到點子上。       

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瑜伽體位法練習註意事項

12月 3rd, 2008 by hklet

 

瑜伽體位法練習註意事項

一、 練習體位法前,先全浴或半浴,每日靜坐前亦須做半浴,如果體位法與靜坐連在一起,就不必做兩次半浴。

二、不要在空曠的地方做體位法,因為這樣容易感冒,室內練習體位法時,需打開窗戶,以使空氣流通。

三、屋內應避免煙塵飄入,煙愈少愈好。

四、男性應著瑜伽內褲,女性須穿緊身內衣及胸罩。

五、體位法須在毛毯或軟墊上練習,不要在光禿的地板上做體位法,否則容易著涼,而且會破壞體內因練習體位法而產生的荷爾蒙分泌。

六、當左鼻孔或兩個鼻孔都暢通時才可練習體位法,只有右鼻孔通時不要做。

七、吃悅性的食物,若一個人不能馬上放棄惰性及變性食物,可吃一小粒的訶子(最好是小型的),但在寒冷的國家這條規則並不適用。

八、不要剃掉關節位置的體毛。

九、手指甲與腳趾甲須剪短。

十、吃飽時不要練習體位法,飯後兩個半小時到三個小時之內亦不宜練習。

十一、練完體位法後,須做全身按摩,尤其是關節。

十二、按摩完畢,做攤屍式至少兩分鐘。

十三、做完攤屍式後,至少在十分鐘內不要直接碰水。

十四、練習體位法者按摩時不要塗油,若喜歡的話,可將油輕輕擦在身上。

十五、做完體位法後,最好到一個安靜的地方散步。

十六、不要跟別人比,勉強做過度的伸展或壓縮容易傷到自己,同時好好的把一個體位法練好比囫圇吞棗的練一堆體位法好。

十七、避免感冒,如果練完體位法後必須到戶外,同時體溫又尚未降到正常溫度,或是室溫與室外溫度有差異,那麼最好加件衣服再出去,若能先在室內深吸一口氣,出去後再將它吐出,這樣就可避免感冒。

十八、練習體位法並不禁止從事各類運動,但在剛練完後禁止從事任何運動。

十九、對於下列的體位法,沒有鼻孔須通暢的限制:蓮花坐式、完美坐式、半完美坐式、簡單坐式、勇氣式、大拜式、瑜伽身印及蛇式。

二十、上述體位法亦無食物的限制。

二十一、在月經、懷孕期間以及產後一個月內,女性不可以練習體位法或其它的運動,但用於禪定(dhyana)時的體位法可在任何狀況下練習;蓮花式、完美坐式及勇氣式都是適於修煉禪定及集中的體位法。

二十二、練習體位法後,不可立即做“生命能控制法”(pranayama)。

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九式瑜珈 幫你趕走壓力

12月 3rd, 2008 by hklet

九式瑜珈 幫你趕走壓力

說起瑜珈的好處,可以列上好長一串,減壓、幫助睡眠、緩解過敏和哮喘病癥、降血壓、降低焦慮……可好多人覺得自己身體不夠軟弱,看著瑜珈教練高難度的優美動作,不敢輕易嘗試。其實不然,今天為大家介紹的這9式瑜珈,就不必花費太多時間,並且對身體柔軟度的要求也不高。

準備活動:先進行幾分鐘的熱身運動,讓身體適度柔軟和活躍。練習前,先保持全身緊張,然後將註意力集中在呼吸上,直到呼吸變得平靜、均勻,想象空氣像雲一樣在身邊流動。在做瑜珈的每個動作時,每次呼吸間從1默數到10,隨著數數逐漸放松身體。

註:孕婦練瑜珈,有降低壓力和幫助生產的作用,不過如果以前沒有練過瑜珈,最好在生產後再進行練習。

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Hello world!

12月 3rd, 2008 by hklet

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